เปลี่ยนอนาคตด้วยการกระทำในปัจจุบัน

ทุกชีวิตบนโลกใบนี้ มีโอกาสไม่เท่ากัน บ้างก็ดี บ้างก็ร้าย ชีวิตขึ้นอยู่กับบุญและบาป เปลี่ยนอนาคตด้วยการกระทำในปัจจุบัน ทำดี จะได้ดีเสมอ พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ .......................................................................... เติมความสุขและกำลังใจได้ทุกวันที่ http://www.facebook.com/ThanavuddhoStory

ศีล

ศีล เป็นปัจจัยกันอบายภูมิด่านแรก คำสอนหลวงพ่อพระราชพรหมยาน คนที่มีศีลบริสุทธิ์ย่อมเป็นที่รักสำหรับคนเหมือนกัน โดยเฉพาะคนเหมือนกันเขาก็รักคนที่มีศีลบริสุทธิ์ แม้แต่สัตว์เดรัจฉานที่ไม่รู้จักภาษามนุษย์ก็รักคนที่มีศีลบริสุทธิ์เหมือนกัน ยิ่งไปกว่านั้นเทวดาก็ยังรักคนที่มีศีลบริสุทธิ์ ...ฉะนั้น คนที่มีศีลบริสุทธิ์นี่จึงกล่าวว่าเป็นคนที่มีความสำคัญ ศีลเป็นปัจจัยกันอบายภูมิด่านแรก ถ้าศีลของเราบกพร่อง แสดงว่าเราเปิดโอกาสให้เราลงอบายภูมิ

จงทำพื้นฐานให้แข็งแรงกว่าบ้าน

อย่าพยายามทำคนอื่นให้เหมือนใจเรา เพราะเราก็ทำให้เหมือนใจคนอื่นไม่ได้ อย่าทำตัวเป็นผู้รับฝ่ายเดียว จงทำตัวเป็นผู้ให้ด้วย อย่าทำตัวให้เด่นกว่างาน ... จงพยายามทำงานให้เด่นกว่าตัว อย่าทำบ้านให้แข็งแรงกว่าพื้นฐาน จงทำพื้นฐานให้แข็งแรงกว่าบ้าน อย่าพยายามทำสิ่งที่ได้ให้เท่ากับใจ จงพยายามทำใจให้เท่ากับสิ่งที่ได้" หลวงปู่จันทร์ กุสโล วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร จ.เชียงใหม่

อย่าส่งใจไปหาบาปบุญนอกจากกายใจ

อย่าส่งใจไปหาบาปบุญนอกจากกายใจจะผิดหลักผิดทาง อดีตอนาคตจะเป็นไฟ อย่าส่งใจไปเกาะเกี่ยว ปัจจุบันคือความเพียร มีสติจำเพาะหน้าพิจารณาไตรลักษณ์อันมีอยู่กับตนนี่แล เป็นธรรมแผดเผาบาปมารได้แท้ จงตั้งจิตลงตรงนี้ ฉะนั้นจงพากันตั้งใจ พวกเรามีวาสนาบารมีอันได้สร้างไว้มากแล้ว อย่าเสียใจ ไม่เสียทีเลย จงเร่งเข้า" หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

ทำความเพียรในวันนี้

"อย่าหวังในอนาคตเกินไปจนใจเขว พึงรีบทำความเพียรในวันนี้ดีกว่าพรุ่งนี้" หลวงปู่ขาว อนาลโย

รักษาใจ รักษาความดีไว้

"เรื่องของปาก ใครจะพูดจะทำอะไรมันก็กรรมของเขา ในครั้งพุทธกาลก็มีคนนินทาพระพุทธเจ้า มันก็กรรมของเขานั่นแหละ เราไม่ไปทุกข์กับมัน มันก็ไม่ทุกข์หรอก เพราะเป็นเรื่องของเขา เรื่องของเราคือรักษาใจ รักษาความดีไว้" หลวงปู่เพียร วิริโย วัดป่าหนองกอง จ.อุดรธานี

ถ้าเราไปคำนึงถึงว่าคนนี้ดีคนนี้เลว เราก็ทำความดีกันไม่ได้

"การทำความดีนี้เรามุ่งความดีเท่านั้นและอุปสรรคใด ๆ ที่จะเกิดทางกายหรือทางใจ จงอย่าคำนึง จงคิดไว้แต่เพียงอย่างเดียวว่า ร่างกายที่ประกอบไปด้วยธาตุ ๔ คือ ธาตุน้ำ ธาตุดิน ธาตุลม ธาตุไฟ ไม่มีความหมายสำหรับเรา ไม่ช้ามันก็ตาย แต่ก่อนหน้าที่จะตายเราก็เอาความดีไปดีกว่า บรรดาท่านพุทธบริษัท เรื่องความเลวนี่ใครเขาจะมายัดเยียดให้เราก็ช่างเขา เราไม่รับเสียก็หมดเรื่อง ถ้ามีความรู้สึกว่าเราทำถูกก็ทำมันเรื่อยไป ถ้าเราไปคำนึงถึงว่าคนนี้ดีคนนี้เลว เราก็ทำความดีกันไม่ได้" พระราชพรหมยานมหาเถระ (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

กรรมทั้งหลายไม่ได้มาจากอื่นไกล เกิดจากใจ จากวาจา จากกาย ของเราเอง

"กรรมทั้งหลายไม่ได้มาจากอื่นไกล เกิดจากใจ จากวาจา จากกาย ของเราเอง ให้เราเป็นผู้สำรวมกาย สำรวมวาจา สำรวมใจให้เรียบร้อย" หลวงปู่ฝั้น อาจาโร

ในโลกนี้ ไม่มีอันใดจะเหนือ อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา ไปได้

“..ในโลกนี้ ไม่มีอันใด จะเหนือ อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา ไปได้ มันเต็มไปด้วยสภาพเดียวกัน จงใช้ปัญญา พินิจ พิจารณา...” หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน

ความเป็นศีล

ความเป็นศีล "เมื่อจักถือศีลก็ไม่ต้องไปที่ไหนอื่น ถือที่กาย วาจา จิตนี้แหละ วัดก็ดี ป่าก็ดี เป็นอุปกรณ์ที่ให้ความสะดวกแก่การถือเท่านั้น เพราะฉะนั้น เมื่อหวังจะถือให้สะดวก จึงสมควรไปวัด เข้าป่า หรือสถานที่อันสมควรอื่นๆ พระพุทธเจ้าทรงแสดงศีลเป็นคำสอน ศีลคือปกติ กาย วาจา และจิต ถ้าปล่อยกาย วาจา จิตให้ผิดปกติแม้จะรับสิกขาบท ๕ ข้อก็ตาม ถ้าไม่ปฏิบัติตามสิกขาบทก็ถือศีลไม่ได้ เพราะสิกขาบทหยาบกว่าศีล เมื่อ...ทำดีอย่างหยาบๆ ยังไม่ได้ แล้วจะทำดีอย่างละเอียดได้อย่างไร การรับศีลนั้น แม้จะเป็นการรับจากพระภิกษุ แต่ถ้าเป็นการรับเพียงด้วยปาก ใจไม่ได้คิดงดเว้นอะไร ก็ไม่เกิดเป็นศีลไดั ตรงกันข้าม ถึงแม้มิได้รับศีลจากพระภิกษุแต่มีใจงดเว้น ก็เกิดเป็นศีลได้" สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช

อย่าสนใจความไม่ดีของคนอื่น

อย่าสนใจความไม่ดีของคนอื่น ระวังตัวเองอาจจะลงอเวจี คำสอนหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง "อย่าคิด อย่ามองคนอื่นในแง่ไม่ดีเด็ดขาด ... เขาจะดีจะชั่วก็เป็นเรื่องของเขา ต่างก็มีกรรมเวรเป็นของตน ไม่ต้องสนใจใคร หากสนใจความไม่ดีของคนอื่น ระวังตัวเราเองอาจจะต้องลงอเวจี ปฏิบัติมาถึงป่านนี้แล้วใครทำไม่ดี กฎของกรรมลงโทษเอง ระวังจิตของเราให้ดีที่สุด ทำจิตให้สะอาด เอาจิตที่ดี ยกไปไว้บนพระนิพพาน มีพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า อยู่ในใจตลอดเวลาที่มีลมหายใจเข้าออก" BuddhaSattha

สิ่งที่ทำให้ไม่เป็นคน

อย่าไปโกรธคน แต่เราโกรธสิ่งที่ทำให้ไม่เป็นคน คือ กิเลสตัวใหญ่ ๓ ตัว โลภะ โทสะ โมหะ ปัญญานันทภิกขุ ธรรมมะก่อนนอน ฝันดีราตรีสวัสดิ์ครับ ^ ^ ข้อมูลจากhttps://www.facebook.com/?ref=tn_tnmn#!/Posttoday

สมมติ

"อย่าไปหลงสมมติ หลงไกลเท่าไร.. ห่างไกลพระนิพพานเท่านั้น" หลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ วัดประดู่ฉิมพลี จากhttps://www.facebook.com/profile.php?id=100002155660855#!/profile.php?id=100001663212270

การเริ่มต้นปฏิบัติวิปัสสนาภาวนา

"การเริ่มต้นปฏิบัติวิปัสสนาภาวนานั้น จะเริ่มต้นโดยวิธีไหนก็ได้ เพราะผลมันเป็นอันเดียวกันอยู่แล้ว ที่ท่านสอนแนวปฏิบัติไว้หลายแนวนั้น เพราะจริตของคนไม่เหมือนกัน จึงต้องมีวัตถุ สี แสง และคำบริกรรม เช่น พุทโธ อรหัง เป็นต้น เพื่อหาจุดใดจุดหนึ่งให้จิตรวมอยู่ก่อน สงบแล้วคำบริกรรมนั้นก็หลุดหายไปเอง แล้วก็ถึงรอยเดียวกัน รสเดียวกัน คือ มีวิมุตติเป็นแก่น มีปัญญาเป็นยิ่ง" หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

ทุกข์กับความเพียรเท่านั้นที่มีค่ามากในโลกนี้

"ผู้ที่ไม่เห็นคุณค่าของความเพียรแล้ว อาจคิดว่าความขยันหมั่นเพียรในภารกิจต่างๆ มันเป็นทุกข์ลำบากเหนื่อยยากมิใช่หรือ จริงดังนั้น คนตกน้ำไม่ยอมว่ายมีหวังตายโดยถ่ายเดียว จะรอดมาได้แต่เฉพาะคนที่ว่ายน้ำได้หมายพึ่งตนเองเท่านั้น ฉะนั้น ทุกข์กับความเพียรเท่านั้นที่มีค่ามากในโลกนี้ หากไม่มีทุกข์กับความเพียรเสียแล้ว ใครๆ ในโลกนี้จะไม่ทำความดี เพื่อพ้นทุกข์ในโลกนี้และโลกหน้า ตลอดถึงพระนิพพาน" หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ14 พฤษภาคม 2012 ·

จงมาเห็นความจริง

โลกนี้มีแต่ทุกข์ทั้งหมดหาใช่สุขไม่ จงมาเห็นความจริงกันเสียเถิด อย่าได้หลงเกิดให้ทุกข์อีกต่อไป หลวงปู่แหวน สุจิณโณ

ธรรมะเป็นสิ่งประเสริฐ ที่พึ่งอันถาวร

“จะไม่มีสิ่งใดๆ ในโลกที่จะให้ความอบอุ่นยิ่งกว่า” ธรรมะเป็นสิ่งประเสริฐ หากแม้นธรรมะประดิษฐานอยู่กลางดวงจิตดวงใจของผู้ใดแล้ว ... ผู้นั้นจะได้รับความอบอุ่นใจ มีที่พึ่งอันถาวรสมบูรณ์ทุกประการ จะไม่มีสิ่งใดๆ ในโลกที่จะให้ความอบอุ่นยิ่งกว่าธรรมะ.. หลวงปู่เหรียญ วรลาโล https://www.facebook.com/?ref=tn_tnmn#!/pages/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88/222085381235218

ที่พึ่ง อันประเสริฐ

..ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตาย มันครอบงำเรา อยู่ทุกเมื่อ เราต้องหาที่พึ่ง อันประเสริฐไว้เสีย แต่บัดนี้ แต่ยังมีชีวิตอยู่อย่างนี้ ยังแข็งแรงอยู่อย่างนี้ ถ้าร่างกาย จิตใจ ไม่อำนวยแล้ว จะไม่คิดถึงอะไร... จะไปยึด เอาอะไรเป็นที่พึ่ง … มันยาก หลวงปู่แหวน สุจิณโณ..

เหตุทั้งหลายในปัจจุบัน

พระพุทธเจ้า ท่านสอนให้เราพิจารณา เหตุทั้งหลายในปัจจุบัน เท่านี้ก็พอแล้ว ถ้าปัจจุบัน เราสร้างเหตุไว้ดี อนาคตมันก็จะดีด้วย อดีต คือวันนี้ที่ผ่านไป มันย่อมดีด้วย และที่สำคัญที่สุดคือ ถ้าเราหมดทุกข์ ได้ในปัจจุบันนี้แล้ว อนาคต คือชาติหน้า... ก็ไม่จำเป็น ที่จะต้อง พูดถึง” หลวงพ่อชา สาขาวัดหนองป่าพง https://www.facebook.com/?ref=tn_tnmn#!/pages/%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%82%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%AB%E0%B8%99%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%9B%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B8%87/182989118504002

เราก็ต้องแก้ไขที่ใจของเรา

เหตุเกิดที่ใด ต้องแก้มันที่นั่น ถ้าเหตุมันเกิดที่ใจ เราก็ต้องแก้ไขที่ใจของเรา หลวงปู่ชอบ ฐานสโม

เป็น อยู่ คือ

“จงอย่าคิดเป็นมนุษย์ต่อไป”
ตัดความเป็นมนุษย์เสีย
เลิกหมายความเป็นมนุษย์
เห็นว่าโลกมนุษย์ เป็นทุกข์ ...
มนุษย์มีสภาพไม่เที่ยง
ไม่มีการทรงตัว
มีความเกิดขึ้นและมีความเปลี่ยนแปลง
มีความแก่ มีความป่วย
ในการพลัดพรากจากของรักของชอบใจ
มีความตายในที่สุด

และจงอย่าอยากเป็นเทวดาอยาก เป็นนางฟ้า เป็นพรหมต่อไป
เพราะเทวดา นางฟ้ากับ พรหม
ก็มีสภาพไม่เที่ยงเหมือนกัน
เมื่อมีความเกิดขึ้นในเบื้องต้น
ก็มีความเปลี่ยนแปลงไปธรรมดา
ก็มีความจุติไปในที่สุด
ทุกคนหวังนิพพานเป็นที่ไปตั้งใจ ไว้เสมอว่า...


เราจะเป็นผู้มีศีล เราจะนับถือ พระไตรสรณคมน์
คือ พระพุทธเจ้า พระธรรม พระอริยสงฆ์
https://www.facebook.com/pages/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88/222085381235218?ref=stream

กฎของความเปลี่ยนแปลง

กฎของความเปลี่ยนแปลง พุทธศาสนาเน้นเรื่องกฎแห่งกรรม เพราะต้องการให้คนทุกคนมีความสุขทั้งในชาตินี้และชาติต่อไป 

พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชสุทธิญาณมงคล (จรัญ ฐิตธมฺโม)

 https://www.facebook.com/pages/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88/222085381235218?ref=stream

อดีต  เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นและสิ้นสุดลงแล้ว ดังนั้น เราจึงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงแก้ไขได้

ปัจจุบัน จะเป็นผลของการกระทำของเราในอดีต แต่ชีวิตปัจจุบันก็ยังมีช่องว่างหรือเสรีภาพอยู่ทำให้เรา มี  โอกาสรังสรรค์ปั้นแต่งชีวิตของเราในอนาคตได้

อนาคต  เป็นสิ่งที่ยังไม่เกิดขึ้น ดังนั้นจึงเปิดกว้างไม่มีขอบเขต

ด้วยเหตุนี้พุทธศาสนาจึงเน้นความสำคัญของการกระทำในปัจจุบันมากเป็นพิเศษ ศาสนาพุทธไม่ต้องการให้เราไปเศร้าสร้อย หรือดีใจกับอดีตที่ผ่านมาแล้ว และในขณะเดียวกันก็ไม่ต้องการให้เราเพ้อฝันถึงอนาคต แต่ต้องการให้เราสนใจปัจจุบันและทำชีวิตปัจจุบันให้ดีที่สุด จะได้เป็นปัจจัยสำหรับอนาคตที่ดีได้
พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชสุทธิญาณมงคล (จรัญ ฐิตธมฺโม)

พึ่งอันประเสริฐ

“พึ่งอันประเสริฐ”

“ความเกิดมีแล้ว ความแก่ ความตายมันก็มีอยู่ ไม่มีใครพ้นความตาย ตายก็ตายเต็มแผ่นดินอยู่ เกิดก็เกิดเต็มแผ่นดิน เกิดแล้วตาย ตายแล้วเกิดอยู่นี้แหละ สัจธรรมข้อนี้ใครๆ ก็พ้นไปไม่ได้ นั่งอยู่ก็ตาย นอนอยู่ก็ตาย กินอยู่ก็ตาย ไม่กิน ... ก็ตาย เจ็บป่วยก็ตาย ไม่เจ็บป่วยก็ตายได้ ความตายมีอยู่ทุกฐานะสถานที่ ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตายมันครอบงำเราอยู่ทุกเมื่อ เราต้องการที่พึ่งอันประเสริฐไว้เสียบัดนี้ แต่ยังมีชีวิตอยู่อย่างนี้ ยังแข็งแรงอยู่อย่างนี้ ถ้าร่างกาย จิตใจมันไม่อำนวย แล้วจะไป คิดถึงอะไร จะไปยึดถือทำอะไร เป็นที่พึ่งมันยาก”

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ

 

https://www.facebook.com/pages/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88/222085381235218?ref=stream

เมื่อ

เมื่อมนุษย์เป็นคนไม่ดี
แม้วัตถุเหล่านั้นจะเป็นของดีก็ตาม มันจะกลับกลายเป็นโทษแก่ปวงชนได้เหมือนกัน

ถ้ามนุษย์มีธรรมประจำใจ
สิ่งทั้งหลายที่ให้โทษก็จะกลายเป็นประโยชน์

( ท่านพ่อลี )

ในเวลาที่กายและจิตอิ่มเอิบสมบูรณ์สบายก็กล่าวกันว่าเป็นสุข

ความสุขของชีวิต "
( สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก )

ผู้มีปกติประพฤติธรรม ย่อมอยู่เป็นสุข
ความสุข... ยอดปรารถนของมนุษย์
อันความสุขย่อมเป็นที่ปรารถนาของคนทุก ๆ คน ...
และทุก ๆ คนย่อมเคยประสบความสุขมาแล้ว
ความสุขเป็นอย่างไรจึงเป็นที่รู้จักกันอยู่
ในเวลาที่กายและจิตอิ่มเอิบสมบูรณ์สบายก็กล่าวกันว่าเป็นสุข
“ความสุขจึงบังเกิดขึ้นที่กายและจิตใจนี่เอง"
สำหรับกายนั้น เพียงให้มีเครื่องอุปโภคบริโภคพอใช้เป็นไปได้ก็นับว่าสบาย
แม้กายสบายดังกล่าวมานี้
ถ้าจิตไม่สบายกายก็พลอยซูบซีดเศร้าหมองด้วย
ส่วนกายเมื่อไม่สบายด้วยความเจ็บป่วยหรือด้วยความคับแค้นอย่างใดอย่างหนึ่ง
ถ้าจิตยังร่าเริงสบายอยู่ก็ไม่รู้สึกว่าเป็นทุกข์เป็นร้อนเท่าใดนัก
และความไม่สบายกายก็อาจบรรเทาไปได้
เพราะเหตุนี้ “ความสุขจิตสุขใจนั่นแลเป็นสำคัญ”

 

https://www.facebook.com/pages/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88/222085381235218?ref=stream

ธรรมแท้คือสิ่งที่สัมผัสกับใจของตนว่าใจสงบเป็นสมาธิ

"ธรรมแท้คือสิ่งที่สัมผัสกับใจของตนว่าใจสงบเป็นสมาธิ นั่นใจได้เริ่มสัมผัสสัมพันธ์ธรรมแล้ว สมาธิขั้นใดมีความสงบเย็นใจขนาดไหนก็ทราบได้ชัดภายในใจ นี่คือธรรมแท้"

เทศน์อบรมพระเมื่อวันที่ ๕ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๐๘
เรื่อง "ทำอย่างไรธรรมจึงจะปรากฏใ...นใจ"

https://www.facebook.com/pages/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88/222085381235218?ref=stream

ผู้ใดทำได้ ผู้นั้นเป็นพระอริยะเจ้า

มีตาดีทำเหมือนคนตาบอด มีหูได้ยินเสียงทำเป็นคนหูหนวก มีลิ้นพูดได้ทำเป็นคนใบ้ มีกำลังแข็งแรงทำเป็นเหมือนคนวิกลจริต ผู้ใดทำได้ ผู้นั้นเป็นพระอริยะเจ้า คำเทศน์หลวงปู่ขาว